ネタ切れになると言うことは
方向性が間違っているのである。
仏法の向かうところは
無限の可能性
無尽蔵の智慧
決してネタ切れは起こらない。
ネタ切れになるはずが無いのである。
もっと具体的に
一例を挙げるなら
科学的ではない
科学の研鑽を怠っている
そこに行き着くと言えるかもしれない。
二乗根性止まりの行き詰まりである。
例えば
健康科学ひとつとっても
知識は膨大である。
それが
仏法の智慧と
融合すれば
無尽蔵である。
池田先生の健康対談ぐらいは
読んだのか
と問いたい。
ポーリング博士や
カズンズ博士も
研鑽すべきである。